裸舞 推特 热播剧“AI二创”视频的心境坐褥探析
发布日期：2025-03-07 22:33 点击次数：133
热播剧“AI二创”视频（以下简称“AI二创”）是借助AI期间，通过致意、改编、援用、戏仿等形势对一经或正在热播的电视剧进行二次创作的新式视听艺术作品。在“AI二创”的坐褥与传播过程中，创作家将念念想、刚劲、心境、颖悟、价值、不雅念、喜好等融入作品，既要涌现出原作的风貌和作风裸舞 推特，又要展现出新作的审好意思和意味。作品中每每混杂着丰富的心境身分，包括视频内容的心境抒发和受众共识的心境期待。
1983年，好意思国社会学家霍克希尔德（Arlie Russell Hochschild）建议了心境管情表面，该表面合计个体的心境被转移为一种可被束缚和来去的“商品”，成为劳动过程的一部分，揭示了劳动不仅包括膂力劳动和脑力劳动，还波及心境劳动。“心境劳动”是一种非物资劳动，是劳动者通过束缚本身心境的抒发，在互动中为他东谈主创造某种特定“心境景象”并产生使用价值的过程，其家具曲直物资性的心境。本文合计“AI二创”的坐褥是一项兼具创造性、专科性、全球性的心境劳动推行，作品中凝合着创作家的颖悟、精神、心血与心境，行为“心境劳动者”，视频作家主动寻求意旨分享和心境疏导，充分推行心境糟塌与心境坐褥。
一、兴致与成效：心境坐褥的能源来源兴致是“AI二创”的心境坐褥能源来源之一。对“AI二创”产生兴致的原因有以下方面：①对原剧的致意或解构。作家和不雅众可能因原剧而对二创产生兴致，能借由二创作品再行体验经典情节，或发当今原剧中未尝注意的细节。②心境共识。能触发怀旧心境，唤起共同牵挂，建立心境连络。③互动性。能通过参与互动酿故意境共识，增强包摄感和参与感。④期间身分。高质地的制作能普及不雅看体验，眩惑期间爱好者或粗鄙不雅众的注意。⑤文化和社会身分。二创作品偶而会反馈社会风景或热门话题，引发不雅众的念念考和商讨，既有文娱性又有社会意旨。⑥平台身分。不同平台对二创的立场不同，不同平台的用户偏好也不同，“AI二创”是平台机制与用户需求的双向设立。行为数智时期的“产消者”（Prosumer），“AI二创”作家每每是“追剧星东谈主”和“编著达东谈主”，他们不仅对热播剧了如指掌，况兼深谙编著期间；他们积极拥抱AI，热衷于尝试万般新款AI视频编著软件、AI视频生成器具、AI声息克隆软件。更仆难数的热门、热梗、热词、热剧，均是“AI二创”心境坐褥的强盛资源和首要推手，粗莽连接引发创作家的创作兴致与创作关注，使之有用冲破创作瓶颈，保握创作能源。
成效亦然“AI二创”的心境坐褥能源来源之一。绪言与期间能高出时空传播，在心境坐褥中上演首要扮装。AI视频编著软件不错通过智能算法和数据分析，对热播剧原片进行自动识别和编著制作，这为二创作家“降本增效”提供了新的达成路线。AI期间还贬责了一些要津性的编著贫瘠。举例配音讯题，目下备受顾惜的AI声息克隆软件通过智能算法和深度学习期间确保了准确、传神的声息产出，不仅粗莽素雅复刻原声息的语调、语速、口吻、音色和发声形式，达成声息的高质地克隆，还能为万般扮装或场景提供高度缜密且豪阔涌现力的个性化、万般化声息。AI期间为用户量入计出了巨额的期间本钱、东谈主力本钱和经济本钱，使责任经过愈加高效、纯真、实用。创作家不错使用AI视频开导软件纵容达成经典老剧的画面高清再现，极大提高了创作家的心理预期和作品的最终呈现成果，增多了“AI二创”的坐褥能源与创作激情。
二、转变与师法：心境坐褥的推行形势转变被遴荐需要一个过程，包括立场上的禁受和步履上的改变。在“AI二创”这种新的艺术推行形势出死后裸舞 推特，一批“转变前驱者”在平台原创性审查和流量收益的压力下驱动积极进行转变性推行探索，以幸免我方的作品被平台判定违章或因相似度高而限流。“AI二创”的作品价值不但在“AI”，且在“二创”，转变、创意、创造是其主要特征，AI则起“提质增效”的作用。目下诸多AI编著软件齐具备强盛的自动场景识别、自动编著、视频转绘等功能，为二创作家增强作品原创性、挖掘新创意提供了一条新旅途。因此热播剧“AI二创”坐褥蔚然成风。
1912年，好意思籍奥地利政事经济学家熊彼特（Joseph Schumpeter）在其《经济发展表面》中建议，转变的本色是坐褥要素的“新组合”。“AI二创”的难点和妙趣就在于奈何挑选热播剧有用“玩梗”。转变度越高的二创视频，时常对原剧的篡校正程也越大，这关于熟练原剧的不雅众来说“爽感”就越高，而关于不熟练原剧的不雅众就难以“接梗”，会感到扫兴，致使会“点踩”，视频热度难以普及，视频作家会产生挫败感。为幸免视频流量“遇冷”，创作家在“抛梗”时一般不会取舍那些冷门电视剧，而会选经典热播剧。举例，“刘华强买瓜”是热播剧《治服》中的一个经典片断，经“AI二创”后的鬼畜视频将原剧中“拿刀捅东谈主”的故事情节变成了“切西瓜皮”“兄弟对酌”等全新画面，齐具有较好的传播成果。
值得注意的是，在“刘华强买瓜”“AI二创”关系视频刷屏之后，网上线路出了一边远师法者，养殖出更多的“再创视频”，致使在B站上构建起一个弘远的“华强买瓜帝国”。该风景引来网友提问：“‘刘华强买瓜’又火了，B站用户为何这样爱‘老梗’？”从领略本钱来看，老梗行为已被考证的“安全梗”，能裁汰领略本钱，是数智时期内容坐褥与糟塌动态均衡的体现——老梗既是集体牵挂的锚点，亦然文化再创造的着手。此外，AI期间能纵容达成画面“套换”，归并个梗用AI再生成一遍就能发生权臣变化，得到不一样的视听体验，大大提高“师法”的成效，不仅能留下老粉，还能眩惑新粉，致使完成“从师法到卓越”。许多二创作家即是基于心境需求、圈层身份、传播服从与创作安全等原因，进行巨额的师法性“AI二创”坐褥。
三、需求与答允：心境坐褥的步履动机好意思国驰名社会心理学家马斯洛（Abraham H. Maslow）在运筹帷幄东谈主类步履动机的过程中回来出了东谈主类需求的五个档次，即生理、安全、外交、尊重和自我达成的需求，合计东谈主是一种永远有欲求的动物，任何有动机的步履齐是由多种基本需求驱动的，而这些需求齐是有档次性的，需求的答允是一个由低档次需求向高级次需求逐步推移的过程。
“AI二创”行为一种精神文化家具，已卓越了答允低档次的生理需乞降安全需求，而是追求答允更高级次的尊重需乞降自我达成需求。尊重需求的答允包含“里面尊重”和“外部尊重”两个方面。一是答允“里面尊重”的需要，即答允自我尊重的需求。主要指创作家对自爱心、自信心、充实感和设立感的答允——“当今的网友想看啥就我方剪”。刻下，热播剧素材资源更为丰富，创作空间和可操作空间也更边远，尤其是一些爆款热播剧和经典长尾剧，自带强盛的粉丝基础。在AI期间的助力下，“AI二创”合乎当下“积极受众”追求簇新刺激的心境需求。二创作家一经不敢奢想的奇念念妙想如今得以达成，致使还能通过AI声息克隆、AI视频开导等智能期间让视频成果更进一竿，由此达成“心境弥合”的功效，弥合了创作家由于无法达故意中想法或心理预期的心境失落，带来精神层面的充实感和答允感。因此，越来越多的UP主驱动尝试通过AI期间来探索更多视频编著、视频创作的新可能。二是答允“外部尊重”的需要，即答允被他东谈主尊重的需求。主要指在 “AI二创”中， 创作家个东谈主才调和设立得到他东谈主尊重与认同，致使是高度评价。当“AI二创”作品赢得较高的播放量、保藏量、转发量时，创作家的设立感、被认同感和被尊重感就越强，从中赢得的精神价值、心境价值和自我价值也就越高。
自我达成是马斯洛需求档次表面中最高级次的需求，亦然个体达成假想和抱负的过程。与其他基本需求不同的是，自我达成并不会因为一时需求的答允而消散，而是处于一种动态的、连气儿的发展过程之中，是创作家遥远发奋追求的倡导。在濒临一些夸赞、催更等积极正向的反馈时，“AI二创”作家会有一种被认同的放肆感和答允感，还会积极与辩论区的用户进行互动疏导。当用心创作的视频流量“遇冷”，不雅众评价与本身心理预期违背离时，大多数作家齐会积极遴荐这种“失落”的地方，会厚爱反念念视频里存在的问题，并尝试修改我方的视频，以使其更合乎不雅众的审好意思需求。关于“AI二创”作家来说，赢得他东谈主的尊重与认同至极首要，相似首要的是自我达成、施展潜能，创作出更多高质地爆款作品。
四、利益与价值：心境坐褥的握续能源当“AI二创”制作完成并奏效发布后，创作家的心境坐褥行为并未绝交，而是会受到利益与价值身分的影响，再次干与下一轮的心境坐褥中。关于创作家而言，不管是利益身分如故价值身分，齐离不开自我认同和他东谈主认同。“AI二创”作家是热播剧的积极受众和心境坐褥者，利益是复旧其握续坐褥的首要力量，他们在创造利益的同期也从阛阓反馈中获益，所获取的利益越多，进行再坐褥的能源就越强。利益涵盖两个方面：一是物资利益，二是精神利益。物资利益与流量收益关系，主要靠他东谈主的认同与支握来赢得。视频的播放量越高，创作家个东谈主粗莽赢得的流量变现效益就越高，眩惑更多告白商与之结合的契机就越大。为普及流量收益，绝大多数作家更倾向于取舍经典热播剧进行“AI二创”，因为这些作品领有浑厚的不雅众基础且经久弥新，将之行为二创素材不错纵容达成快速吸粉和流量收益。精神利益与审好意思愉悦关系，要点在感官愉悦带来的心境答允。“AI二创”是在糟塌主义配景下出身的一种极具现代审好意思特征的巨匠文化家具，其离谱的情节、拼贴的手法、传神的画面、幽默的谈话、戏谑的内涵，粗莽带给受众面庞一新的审好意思体验。创作家基于我方熟练或宠爱的热播剧进行“AI二创”坐褥，是一种审好意思道理，更是一种精神享受，粗莽从中体验到精神上的愉悦感和答允感。
价值是影响创作家再坐褥的又一首要力量。“AI二创”的坐褥，是一个心境宣泄、违反巨擘和个性抒发的过程，亦然作家在收罗空间追求自我达成的路线。行为数智时期的一种视听艺术家具，“AI二创”的作品价值不仅在于其“艺术性”——匠心独运、派头显然，具有私有的审盛意味，况兼在于其“功能性”——精神愉悦、艺术疗愈，具有特地的审好意思功能。“AI二创”之是以广受接待有两方面的原因：一方面是其能为受众带来多维度的审好意思劝诫、审好意思感受，提供新的艺术不雅念和审好意思价值；另一方面是其能为受众带来视听感官上的心境体验、心境共识，提供文娱价值和心境价值。从内容形势来看，这类视频画面新颖、情节怪诞、谈话风趣、音乐好听，为受众带来了别具一格的感官愉悦；从传播成果来说，这类视频粗莽缓解压力、揭示东谈主性、促进疏导、引发能源，为受众提供了前所未有的审好意思体验。当受众体验良好时，时常会赐与作家积极、正向的反馈，以播放量、辩论区留言等形势反馈至创作家，并对其创作能源产生影响。创作家一朝收受到正向反馈，每每会积极投身于同系列视频的再坐褥，致使会进行“书册”式坐褥，就像电视连气儿剧一样连气儿更新数十集。反之，创作家可能会住手该系列视频的坐褥，转向其他更有爆款后劲的创作标的。
忘忧草社区在线播放结语数智时期，AI期间为内容创作边界带来了新机遇新挑战。一方面，热播剧“AI二创”是视频作家基于兴致和成效等心境身分进行转变性或师法性坐褥的心境劳动推行。在创作过程中，作家达成了尊重需乞降自我达成需求的心境答允，并在利益和价值身分的影响下进行再坐褥。另一方面，流量不代表质地，在利益驱使下，一些创作家为追求所谓的“爽感”“爆点”等心境体验或生意价值，热衷于“魔改”热播剧、“恶搞”经典IP，坐褥了巨额搞怪、鬼畜类“AI二创”视频，不仅挑战了主流审好意思价值不雅，况兼歪曲了原电视剧的精神内涵、创作理念，挫折了原剧的艺术价值、伦理价值。视频作家在进行“AI二创”坐褥时，应明确法律义务和社会拖累，严格遵守《互联网信息服务深度合成束缚顺次》《生成式东谈主工智能服务束缚暂行倡导》《束缚指示(AI魔改)》等关系顺次；在发布视频前应进行质地自检，留意骚扰或损伤原剧著述权东谈主的权力，要充分尊重原创作品的版权和作家的精神内核，积极追求“念念想深邃、艺术深湛、制作邃密”；应通过视频的坐褥和传播发达中华好意思学精神，迷惑东谈主们树耸峙确的审好意思不雅、价值不雅；应与时俱进、衬映时期，创造展现新时期精神风景和艺术魔力的优秀作品。
（作家：史历峰裸舞 推特，钱灵霞 单元：郑州大学新闻与传播学院）